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水景噴泉的整體布局原理
水景噴泉一般說來包活噴泉、涌泉、瀑布等及與其相配的水面,所以也可以說是點(diǎn)形態(tài)的水景,但是主要側(cè)重于動(dòng)態(tài)的水景。動(dòng)態(tài)點(diǎn)狀的水景的布置首先應(yīng)當(dāng)與周圍的環(huán)境相協(xié)凋,也就是在園林中什么地方應(yīng)當(dāng)布置噴泉什么地方不宜布置噴泉是我們首先應(yīng)當(dāng)考慮的問題,其次是多大規(guī)模的噴泉,然后才是安排什么樣的噴泉。各種噴泉如何組合,與之相配的水面取什么形狀。古典的噴泉最多的是布置在主建筑物的前面,或主廣場(chǎng)的中心,形成第一視覺的中心,而且在尺度上要與主建筑物或廣場(chǎng)的尺度相適應(yīng)。從形式上也多數(shù)是軸對(duì)稱或?qū)@心對(duì)稱的。采用最多的形式是一個(gè)大水池,形狀多為近于園形或橢園形。利用向上噴射的水舌和濺落四周的水珠,給人一種清新、宏偉、壯觀的感受。但其噴射的形態(tài)一般是固定的噴射高度與形態(tài)不隨時(shí)間而變,多數(shù)不配燈光,少數(shù)配以白色照明燈光,燈光的作用主要是在夜晚能顯示噴泉水舌的形態(tài)。
近年來,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,自動(dòng)控制,聲光技術(shù)以致電子技術(shù)也被引進(jìn)噴泉建設(shè)中來,從而出現(xiàn)了變化多樣的新型噴泉,這種噴泉不僅形態(tài)各異,而且其噴射高度,形態(tài)和顏色都會(huì)隨著時(shí)間按一定的規(guī)律而變化,有的還配上音樂,從而出現(xiàn)了音控噴泉、時(shí)控噴泉、程控噴泉等。這樣的噴泉形成了動(dòng)態(tài)的水景,使原來固定不同的建筑物增添了一些變化的成分。而且隨著建筑風(fēng)格的變化,近代建筑中有的創(chuàng)造出比較大的室內(nèi)空間,這樣不僅在室外布置噴泉而且在室內(nèi)也布置噴泉。
我們?cè)O(shè)計(jì)噴泉時(shí),首先要進(jìn)行總體布置,也就是說在哪里要布置噴泉,布置多大規(guī)模的噴泉,要是什么形式的噴泉,總體布置一般是與整個(gè)建筑群統(tǒng)一考慮的,噴泉應(yīng)與建筑物形成一個(gè)統(tǒng)一的協(xié)調(diào)的整體。因此噴泉的布置也應(yīng)當(dāng)符合建筑美學(xué)的原則,尤其是應(yīng)當(dāng)使之符合形式美的基本法則。
(1)整齊統(tǒng)一:也可以說是單純齊一或整齊一律,這是最簡(jiǎn)單的形式美。這是噴泉布局中最常用的法則,這主要是指在一個(gè)大噴泉中有許多個(gè)體,這時(shí)我們常用相同的規(guī)格噴頭形成相同的水造型,這水造型可以是向上直噴的水柱,也可以是向下流動(dòng)的水舌或向上飛舞的水舌與某種形態(tài)的水花。整齊也就是同一形態(tài)反復(fù)連續(xù)出現(xiàn)就給人一種規(guī)則的感覺,給人一種整齊的美感,給人以秩序感。而且整齊可以使比較小的個(gè)體構(gòu)成一個(gè)大的整體,例如一個(gè)小噴泉在廣場(chǎng)里是很不顯眼的,但是如果一排整齊的小噴泉就會(huì)給人一個(gè)深刻的印象。一個(gè)細(xì)流噴泉給人一種單薄的感覺,但是如果按一定形狀并列,就會(huì)形成一堵水墻,一層水網(wǎng)等等的印象。當(dāng)然整齊統(tǒng)一不能絕對(duì)化,絕不是要求在整個(gè)廣場(chǎng)所有噴泉都一樣,一般整齊統(tǒng)一是有一定的范圍,就是說在一定范圍之內(nèi)是一樣的而超出這個(gè)范圍,形體就發(fā)生了變化,而在另一個(gè)范圍則又是另一個(gè)形體的整齊統(tǒng)一。這就是所謂分組統(tǒng)一。每一組有一個(gè)統(tǒng)一的形態(tài),組與組之間是有區(qū)別的。分組要適當(dāng),如果分組數(shù)目太多,每個(gè)組的數(shù)量太少,那么就會(huì)走向整齊統(tǒng)一的反面,就雜亂無章了。但是整齊統(tǒng)一的范圍也不宜太大,分組也不宜太少,否則也會(huì)走向另一個(gè)反面,變成單調(diào)了。整齊統(tǒng)一的原則還應(yīng)體現(xiàn)在一個(gè)噴泉群體應(yīng)當(dāng)有一種控制要素,最常見的控制要素就是高度,對(duì)于噴泉來說常在一定位置設(shè)立一個(gè)高度很大的主噴泉,這就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的印象,而一些較小的其他噴泉?jiǎng)t處于從屬地位,使得觀眾對(duì)這個(gè)噴泉群體有一個(gè)整體的感覺。整體統(tǒng)一還表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)噴泉以一定的周期反復(fù)重現(xiàn)某一種形態(tài)的變化,這與前面所述的空間上的整體統(tǒng)一不同,是在時(shí)間上的整體統(tǒng)一。
(2)對(duì)稱均衡:對(duì)稱是指一條成為中軸,左右兩側(cè)均等,也可以是相對(duì)與一個(gè)中心點(diǎn)的對(duì)稱。和整齊統(tǒng)一相比,對(duì)稱算是有了變化,出現(xiàn)了方向、位置上的差異。對(duì)稱是建筑上最常遵循的美學(xué)法則,這是由于自然界中很多東西都是對(duì)稱的例如人體眼、耳、手、足的位置與大小,各種動(dòng)物的形體等,因此人類就看多了對(duì)稱的東西就習(xí)以為常。所以中國(guó)古建筑絕大部分都是對(duì)稱的。古典的噴泉絕大部分也是對(duì)稱的,而且多以建筑物主軸線為中軸的對(duì)稱,現(xiàn)代有的噴泉雖然也是在探求打破對(duì)稱的格局,企求變化,但是絕大多數(shù)噴泉還仍然是以對(duì)稱作為其基本格調(diào)。